من طرف 
اتمنى من العلي القدير ان تكن باحسن الاحوال
[/size]
يقال ان شكل الحاجب المثالي يختلف من وجه لأخر بأخذ عدة امور بعين الإعتبار كشكل الوجه و العينين مثلا
ويقال ايضا ان للحواجب أهمية كبيرة لمظهر الوجه العام، فهما يتحركان ويتغيران من حين لآخر، يعبران عن أحاسيسنا بدون كلام، مثل السعادة أو الحزن، التعجب أو الغضب ويبرزان الأسلوب الخاص لكل واحدة.
اليك اختي خطوات نمص الحواجب من اول شعرة فيها
اتمنى ترضيك و تعجبك طريقتي لانها مجربة و لا تكلف شيئا ، بل قليلا من الصبر و الاتباع الصحيح
نبدا على بركة الله
أول خطوة
بمجرد انك تمسكي الملقط او المنقاش بيدك
و تنزعي اول شعرة
يجب ان تعرفي أن:
.
.
.
.
.
.
الله قد طردك من رحمته
فهي خطوة في الحقيقة لم اتعلمها وحدي بل علَّمَنِيها خير البرية، معلم البشرية صلوات ربي و سلامه عليه حيث قال:
"لعن الله النامصة و المتنمصة "
والدليل على ذلك:
عن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : ( لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ ، فَجَاءَتْ فَقَالَتْ : إِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، فَقَالَ : وَمَا لِي أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ
صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2125
اختي الغالية: و أنت تنمصين حواجبك يجب أن تتذكري انك ملعونة و مطرودة من رحمة الله
فان لم يرحمك الله اختي, ممن ترجين الرحمة؟ بالله عليك فهل انت مستغنية عن رحمة الرحمان الرحيم ؟؟؟
ثاني خطوة
أختي، بالله عليك ألم تعلمي أو تسمعي في حياتك حكم النمص ؟؟؟
أم أنك سمعت و علمت و لكنك تتعمدين معصية الله و رسوله ؟
ًٍَِِ
سواء لم تعلميه اختي، فانا ادعوك لمعرفته الآن أو علمته، فإنها تذكرة عسى الله أن ينفعنا بها.
قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله:
"فإن الأصل في نمص الحاجبين التحريم ، وهو من الكبائر ، فلا يجوز فعله أو الإعانة على فعله بأي وجه كان . للخبر والأدلة التي وردت في تحريم النص ومنها ما يلي :
قال الله تعالى ـ حكاية عن إبليس " وَلآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِرُنَّ خَلقَ اللهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللهِ فَقَد خَسِر خُسرَاناً مُّبِيناً" سورة النساء
النمص فيه تغيير للخلقة الأصلية ـ وهو تغير ثابت ودائم لغير عذر معتبر شرعاًً ـ لأن الوجه ومنه الحواجب قد خلقه الله جلَّ وعلا في أحسن تقويم ، والنامصة حينما تقوم بعمل النمص فهي بذلك تقع في مصايد الشيطان، ومكايده وتكون من المغيرات لخلق الله".
ثالث خطوة :
قصدك أختي من النمص هو التجمل و التجدد أليس كذلك أنا معك في نقطة مهمة ألا و هي:
التجمل و الزينة ليس محرمة بل هي مطلوبة من الجنسين غير أن الله سبحانه و تعالى وضع لنا فيما أباح، حدودا و ضوابط شرعية[e] وجب علينا ان نعلمها و ان لا نتعداها،
قال تعالى : " []و من يتعدَّ حدود الله فقد ظلم نفسه "
و قال أيضا " []تلك حدود الله فلا تعتدوها "
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ :" التجميل ينقسم إلى قسمين :
أحدهما : ثابت دائم مثل : الوشر والوشم ، النمص .. فهو محرم بل من كبائر الذنوب لأن النبي لعن فاعله .
الثاني : ما كان على وجه لا يدوم، فإنه لا بأس به مثل التجميل بالكحل والورس لكن بشرط أن لايؤدي هذا إلى محظور شرعاً مثل أن يكون فيه تشبه بالنساء الكافرات، أو أن يكون ذلك من باب التبرج.. فإن هذا يكون محرماً لغيره لا لذاته "
اذن فالنمص اختي من انواع التجميل المحرم لانه دائم و فيه تغيير لخلق الله جل في علاه، فلا تنتهكي أختي حدوده و لا ترتكبي ما قد يسلبك الراحة الأبدية في دار الخلود، أما استشعرتي عظمة الجبَّار ؟! أما تخشي غضب القهَّار ؟!
يتبع بإذن الله
عدل سابقا من قبل وردة الإيمان في الأحد 17 مارس - 17:21:54 عدل 3 مرات
